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Les mots de la foi

Diffusion : mardi 10h15
Rediffusion : jeudi 16h15

> semaine (19) du 8 au 14 mai 2017

« l’homme, merveille de Dieu » de B. Sesboüé 16
Dans son livre, le père Sesboüé repère comment Jésus réagit aux questions que lui adresse son entourage afin de nous faire découvrir (en partie !) qui est Dieu : intelligent et subtil mais soucieux d’assurer la liberté de l’homme et reconnaissant de sa foi.
> semaine (21) du 22 au 28 mai 2017

« l’homme, merveille de Dieu » de B. Sesboüé 17
> semaine (22) du 29 mai au 4 juin 2017

« l’homme, merveille de Dieu » de B. Sesboüé 18
> semaine (23) du 5 au 11 juin 2017

« l’homme, merveille de Dieu » de B Sesboüé
Le P. Sesboüé nous aide à comprendre comment la façon dont Jésus a vécu sa passion et sa mort nous révèle sa « limpidité », sa droiture. Et sa résurrection nous est « donnée » et l’eucharistie nous associe à sa divinité.
> semaine (24) du 12 au 18 juin 2017

l’homme, merveille de Dieu » de B Sesboüé
Tout d’abord le P. Sesboüé nous la fait apprécier la limpidité de Jésus, sincérité
toute naturelle sans vaine promesse, absence totale de toute compromission...
Puis la résurrection du Christ lui-même nous révèle cette vie nouvelle, à la fois actuelle et à venir. Il poursuit sa présence au monde avec l’Église et sa vie en nous par le don de l’Esprit.
> semaine (25) du 19 au 25 juin 2017

« l’homme, merveille de Dieu » de B Sesboüé21
Bien loin de nous démobiliser au regard des réalités terrestres et de favoriser une attitude d’évasion, la foi en la résurrection confère une valeur définitive à toute activité au service des hommes et du monde. Ainsi le P. Sesboüé nous aide à comprendre que la vie éternelle est déjà là, nous l’avons, dit St Jean ; et Dieu ne veut pas faire des hommes sauvés des êtres qui ne seraient plus des hommes.
> semaine (26) du 26 juin au 2 juillet 2017

« l’homme, merveille de Dieu » 22
Avant dernière émission pour lire “L’homme, merveille de Dieu” du P. Bernard Sesboüé : fondée par le Christ et son Esprit donné aux apôtres mais élaborée par l’homme, selon sa liberté, l’Église n’est pas sans taches mais continue d’incarner la présence de Dieu auprès de l’homme. Catholicisme social ? Cette expression est comme un pléonasme : les encycliques sociales le confirment.
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